서울에서 여자분이 문의를 하셨다.
넷상에 필자가 올려 둔 글을 읅으셨다는데,,,
아버지,엄마 모두 신끼가 쎈 집인듯하다.
부친은 스스로 생을 마감했고,,,
생전에 스님팔자라 하여 절에 머물기도 했다한다.
아는 스님이 천도제를 수차 해 주기도 했다는데,,,
(천도제 만으로 낫지는 않는다. 왜냐하면 빙의 기타 신병은 기운이란 실체가 있으며 속으로 수년간 침해가 되었다면,,,
녹녹치 않은게다. 정신적으로 크지 않은 트라우마가 있는경우에 도움은 되겠지만,,,)
본인 얘기론 어릴때부터 누가 집에 찾아오면 그사람에 대한 느낌들?이 왔다고 하며,,,
부친이 돌아가실거란것도 예견을 했다한다.
집안에 좋은일이 있을지 없을지 등등,,,
나이는 25세이며 직장을 구한지 3개월째라는데,,,
물어보지 않아도 이분같은경우 직장생활을 오래하지 못하는거다.
본인 말로도 절에가면 일주일 ㅎ,,, 어디가면 또 몇일,,,
사회적인 기운도 깨진다. 다 같이,,, 그래서 개인개인이 본인과 조상, 사회적인기운 삼자를 가지고 있다는게다.
그 영향에서 자유로울수 없는게지,,,
일전에 무당집에 갔다는데,,,
거기서 무당아저씨 ㅎ(라고 표현)가 무얼 하려고 하니,,,(방편이었겠지?)
제 입에서
나는 하늘나라에서 왔다???"라느니 그랫단다.
뭐, 하늘나라에서 올 수도 있다.
단, 누차 언급하지만 증상이나 사주만으로 자신을 구속싴켜선 안된다.
난, 그래,,, 원래 이래,,, 이게 나야,,, 다른 방법이 없어,,, 자포자기하고 좌절을 하게되면
그 자체가 심각한 후유증을 동반하게 되는거다. 늪에 빠진다는거다. 늪에,,, 자신이 만든,,,
친구가 본인의 사정을 알고 어디 부탁을 해서 뭔가?를 했다하며
그 이후, 그때문인지 아닌지 직장을 구했다해서
흔히 기수련과 관련해서 검증이 불가한 주장을 하는 예가 더러 있다.
물론, 기의 세계(영계도 이에 다름 아니다. 현상은 물질이 지배하는 곳이고 기나, 영계등은 정신적인거니,,,
필자가 부산에서 서울에 있는 본인에게 기를 보내어 운을 터줄수가 있다.
본인의 주변까지도 정화 시켜줄 수도 있지만,,, 그것도 정도란게 있는거다.
앞에 앉혀두고 해도 시원찮을 판에,,, 무엇이던 맹신을 해선 안된다.
이번 토요일 사무실을 방문키로 했다.
내려와서 확인하고 그에 맞는 방향을 정해서 해 나가면 된다.
한가지, 일관성은 필수이다. 여기 갔다 저기 갔다,,, 그러는 분들이 있는데,,,
낫기 전에는 본인 생각보다 필자의 의견을 존중하고 따라야 한다.
그래야 소기의 성과를 거둘수 있는게다. 고생을 덜하고 말이다.
환자가 의사노릇해선 안된다.
정, 신경이 쓰인다면,,,(이게 무속쪽, 철학쪽으로 돈벌이가 되는 요인이다. 불완전한 인간의 심리가 문제이다)
살풀이 음악테입 하나 사서 틀어 놓고 푹~ 주무시라. 그럼, 살이 풀린다 ㅎ
진짜 살'은 따로 있다. 그 살'은 예정하고 오는게 아니다.
즉, 필연은 없고 우연이 있다는 말이지?,,, 착각하지 말고 살자.
동학사상 대표소개
기치료,정체교정,빙의퇴마,선식,약초,,
- 시천
전통무예연구가, 기치유.빙의
전, 국가대표팀 의무트레이너, 올림픽대표팀 닥터, 한의원 척추교정 과장,부원장 역임 및
대한불교조계종 통도사말사 불교대학 기공학교수,
동학사상연구회장, 바르셀로나 올림픽 금메달리스트(영화 우생순 모델) 외 유명인사 다수관리
2003년 동아일보 기사 개제, 불교방송, KBS 무한지대 큐, 2009 뉴스메이커 전통문화인 대상수상
문의 051 241-1323
출처
한민족 정신,몸짓문화뉴스
정통기수련, 치유, 빙의퇴마 www.동학.com
기치료,기치료,기치료,기치료,기치료,기치료,기치료,기치료,기치료,기치료,기치료,기치료,기치료,기치료,기치료,기치료,기치료
빙의치료,빙의치료,빙의치료,빙의치료,빙의치료,빙의치료,빙의치료,빙의치료,빙의치료,빙의치료,빙의치료,빙의치료,빙의치료
(이화 기치료,빙의,퇴마,천도,영부적,살풀이)앉을 곳을 잘 골라야
두달정도 공부 가르치고 마무리단계에 있는 아가씨이다.
엊그제 수련하고 팔공산 산신당에가서 기도를 몇일 하겠다해서
그럴 필요가 없다. 왜 힘들게 거길 찾아가냐? 끌어다 놓으면 되지,,,
라고 했는데
아직 그 단계는 아닌모양이다.
이번일요일 장산에 잇는 천제단에 가기로 후배와 몇몇이 얘길했는데
부득이하게(이넘의 개인사정이란건 시도 때도 없다) 다음주로 미루게 되었다.
하여,,,
"이번주 수련원에오고 다음주 장산에 가자"라고 문자를 했더니
네, 그럼 21일이죠? 알겠습니다 해서
애가 뭔 소릴 하는거야? 이번주 일요일은 14일인데,,,
다시 이번주 일요일 14일이다. 했더니,,,
일요일 말고 평일에 연락 드리고 찾아뵙겠습니다??? 라고 한다.
(애는 이게 문제다. 알면서 슬쯕 모르는척? 그러며 정작 결론은 제 주장데로 한다 ㅎ
이넘아, 그러다 넘어져!!!)
보나 마나 뻔한거다.
이넘 이거 팔공산 간다더니,,,
가서 좋은 일 있을것 같으면 개나리 봇짐이라도 싸 주며 가라고 한다.
그러나 말짱 황인거다. 그런게, 다,,,
그래서 이리 문자를 했었다.
"그럴 필요없다!"라고 말이다.
가지 말래서 그러겠다 한 애가 제 생각에 치우쳐 얘기없이 그러면,,,
인간적으론 섭섭한게다.
내가 아무리 도공부 한다해도,,,
아침에 일어나서 공부를 했다. 매일하는 공부, 아직도 이러고 있다.
화내지 말자, 나무라지 말자,,, 라고 말이다.
때가 안된 나무에 감 열리랴???
인간적인거? 이거 도와 전혀 상관이 없는거다.
눈 내릴 때 장소 가려 내리고 태풍 불 때 우리집 처마엔 비가 안온다더냐?
관하라 일러는 주며 정작, 나는 非觀하고 있다.
그래! 팔공산 기도 많이해서 좋은 기운 받거라.
"잘 있다 오너라, 몸 조심하고"라 문자를 했다.
그러니 마음이 편~~~해 지는구나 ㅎ
기와집을 짓고 부수고 하는게 비단, 너만은 아니다 싶어.
이거 아닌데 말이다.ㅉㅉ
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천안에서 얼마전 문의를 했던 이이다.
30세인데,,, 여자분이다.
잠시 전화상으로 얘기를 들어보면 무속쪽 용어로 일반적인 신가물이란거다.
예지, 전이 등등,,,
본인 생각은 이러하다.
"뭔가 들어 오긴 들어 왔나 봐요?" 라고,,,
상대가 아픈거 자기도 아파지고,,, 그런다고 한다.
민감? 예민??? (용어가 적당하진 않다) 해 지면,,, 그렇게 된다.
십여년전에 경기도 쪽, 잠시 머물던 곳인데,,, 도둑이 있었다.
여러명이 거하던 곳에,,, 어느날 밥 때가 되어 나가다 누군가와 스쳤는데
"이놈이구나!",,, 라는 느낌? 이 왔었다. 그냥 그렇고 그런 정도의 느낌이 아니라
물증만 없다 뿐이지,,, 확실한,,, 이거 아는 사람은 안다. 어떤 것인지를
미래가 보인다면 믿을까?
아쉬운건 그리 먼 미래가 아니란거지만,,,(있어도 별로 쓰 먹을데도 없는 능력 ㅎ)
부산에서 다시 새출발을 하려고 한다며 전화가 왔다.
아! 일요일 강의 있는데,,,
괜찮다. 이 재미에 사는 나이니,,,
부산역 내려 전화를 하라고 일러뒀다.
거기서 택시로 기본요금 거리에 사무실이 있으니 찾아오기 어렵진 않을게다.
크게 불릴수 있는 이는 아니다.
이쪽으로 목숨 걸고 할 근기도 아니고,,,
(제 입으로도 떼고 싶다고 한다)
순수하긴 하다. 그러니 상처를 잘 받고 쉽게 헤어나지 못하는 이이다.
그런것 같다는 말이다. 직접 확인을 안 해 봤으니,,,
수련을 통해서도 예지나 예감? 이런거 가끔 된다.
전화상으로 얘기중에 "부모가 이혼 했구나!" 이런 말이 입에서 뱅뱅 돌았었다.
물어볼까 하다가 혹시라도 아니면 신뢰에 금이 ㅎ 갈 수 있기에,,, 참았었다.
그런데 어제 일요일에 부산으로 내려온다며 전화가 와서 다른 말 하는 중에
가족들이 모두 따로 산다, 이혼을 했다고 그러더라.
그렇겠지?,,,
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위의 두가지 경우에서
첫번째 이는 사회적인 기운을 이어줘야 한다.
두번째 이는 조상기운을 이어줘야 한다. 물론, 사회적인것도 같이 말이다.
앞의 여자분은 맨날 산신기도 하러 다닌다는??? 지가 무당이야??? 웃기는 넘이긴하다.
제가 있을 곳을 잘 보고 앉아야지. 똥바닥에 구를 넘이긴하지만,,, 그나마 조상기운은 있다. 약하게,,,
뒤의 여자분은 일단, 끊어진 조상기운을 이어줘야 한다.
사람이 생김새만 유전되지는 않는거다. 정신이란것도,,, 그 쓰임(이런거 성격이라고도 한다),,,
또,,,
다!~ 부모(조상)로부터 전해 받는거지 제가 원하는걸 이것저것 골라서 받는게 아니다.
각설하고,,,
이화자연치유 대표소개
기치료,정체교정,빙의퇴마,선식,약초,,
- 시천
전통무예연구가, 기치유.빙의
전, 국가대표팀 의무트레이너, 올림픽대표팀 닥터, 한의원 척추교정 과장,부원장 역임 및
대한불교조계종 통도사말사 불교대학 기공학교수, 동학사상연구회장,
바르셀로나 올림픽 금메달리스트(영화 우생순 모델) 외 유명인사 다수관리
2003년 동아일보 기사 개제, 불교방송, KBS 무한지대 큐, 2009 뉴스메이커 전통문화인 대상수상
문의 051 241-1323
20년경력의 기치료, 정체교정의 名家
이화자연치유원 전통 
(기치료,빙의,퇴마)스님 팔자군요,
일하는 중에 전화가 왔다.
잠시 뒤에 통화를 하기로 하고,,,
----------------
남편되시는 분 일로 여자분이 문의를 했는데,,,
개략적인 내용을 올리자면 이러하다.
4~ 5년 정도 됐는데 본인(남편분) 얘기로는 6명이 들어 있다고 한다.
행동 하나하나 거짓말을 못하게 맞추는? 등(잘못 들었을 수 있다)
수년전에 친정오빠가 땅을 사는데,,, 그 땅에 돈이 날아다닌다며 사라!고도 하고 아는 말을 한다고 한다.
그리고 집안 4촌이라며 한명이 술을 마시면 다소 폭력적이고 주사가 심한것 같은데,,,
어느날 그러더란다.
"제수씨, 내 이제 나가께요. 동생 안 괴롭히께요,,, 라고 그리고, 그 부분은 좋아진것 같다하며
이 분(남편분) 외할아버지가 부산근교 유명사찰의 주지도 하시고 외가쪽으로 이모님이 무당이었다 한다.
조상이 돌봐주는지,,, 남편되는 이가 심해 질 때는
"아무개야. 그만해라!고 소리를 치는등 돌봐준다는 느낌도 있다 한다.
작년에 굿을 천몇백만원을 들여 크게 했는데 기를 잡았다하나(오방기란건 점칠때 쓰는 무구다. 쉽게 얘기 해서 누가 왔나 볼 때등,,, 동자나 선녀나,,, 글문이나,,,) 대를 잡게 한 것 같은데 3시간을 뛰었다 한다.
무당들이 신명테스트라해서 하는거 곧이곧데로 믿으면 안된다.
여러분들 나이트클럽 가서 음악 소리가 쿵쿵 우리고 제정신? 이 아닐때 어떻게 되는가?
막춤이라도 나오지 않는가?
풍물을 하는 옆에 잇으면 어깨가 나도 모르게 들쓱 들쓱이게 되는거다.
그걸 우리네 용어로 신명' 이라한다.
대 잡는것도 비슷한거다.
감수성이 예민할수록 뛰기도하고 사람에 따라 별별 짓 다하기도 하는데,,, 그게 신이 와서 그렇다? - 는 아닌거다.
굿을 한 뒤에도 정작, 문제는 그데로이고,,,
지인 소개로 법사 한분을 소개 받아 퇴마를 하기도 했는데
이건 순서가 이해곤란이다.
왜냐하면 보통 내림을 받을때 삼산(그런게 있다)을 돌고 나서
안택한다 하여 법당 차려 놓고 신위 모시고 좌정을 시키는데,,,(내가 아는바는 그렇다.
하긴 꼭 같아야한다는 법도 없지만,,, 어차피 형식이고 관례이기도 하기에)
조상신을 집에 모셔뒀고,,, 나중에 신을 받게되면 어떻게 하고 등등이라 방편을 일뤄줬다 하는데,,,
내림?
그거 아무나 받는거 아니다.
왜냐하면,,, 받는다는거야 받아도 된다. 안 받아도 그 상태고 받아도 그 상태라면 받는다고 크게 손해 볼 것도 없다.
내림받는 비용이 들긴하지만,,,
예를 들어서 상황에 국한하여 하는말이니 곡해 없으시기 바란다.
그 뒤에???
동내 한구석에 방 얻어 놓고 대나무 꽂을겐가?
,,, 내림 이후가 대략난감이 되는거다.
무당? 신밥 아무나 먹는거 아니다.
부산에 충무동이라는 곳이 있다.
최아무개 무녀인데,,, 삼십년 이상을 그 지역에서 일을 하는 분이다.
내게 치료받으러 자주 왔었는데 요즘 뜸한데 ㅎ 안 아프니 안 오겠지?
얼마전에 길 가다가 한번 마주친 적이 있다.
반갑게 웃으며 "원장님, 어디 가세요?" 래서,,,
밥? 무~러 갑니다??? 한 적이 있는데(이 얘긴 왜 했지? ㅎ)
맨날 하는일이 기도하러 어디간다 소리고 굿하나 떼면 스님이랴 누구랴(혼자 굿을 하진 못하니) 불러랴,,,
또 개인적으로 친한 무녀가 있는데,,,
위의 최아무개 무녀와 라이벌관계이다(이거 밝혀도 되나 몰라 ㅎ)
틀어진 계기가 후자의 분이 어떤 어머니 문제를 짚어 냈는데 정작 일(굿)은 전자(최무당)에게 했었다 한다.
그 뒤로부터 앙숙지간이 되어 버렸다.
작년까지 교통을 자주 했었는데,,,
최누군 이누구에게 절대 말하지 말라하고,,, 이누군 최누구에게 얘기하면 안된다??? 그러고 별 얘기도 아닌데 얘기 들어주는 이가 그리웠던게지?
무당일,,, 외로움을 어찌 알까,,, 그네들이나 나나,,,
내 팔자도 기구하다. ㅎㅎㅎ
전국에 잇는 절에서 무당들이 영가천도한다는 백중,,, 7월에 태어났다.
엄마 뱃속에서
"이제 세상 구경 좀 해보까?"하고 나오는데,,,
어디선가(뭐, 대한민국 전국이었겠지? ㅎ
징 치고 목탁치고 ㅜㅜ 그러고 났으니 이내 팔자가 기구하지 않을손가 ㅎ
아! 이 얘기 해드렸구나.
신 받아 몸 아픈게 낫고 신기하단 소리 가끔 듣는다.
병이 왜 낫는지를 알아야지,,,
본인 귀에 할머니라며 뭐라 일러주고 등등 꿈에 선녀가 날아댕기고,,,
그러면?
일반인들이 어떻게 정상적인 생활을 할 수 있을까.
제 중심을 잃어 버린다는거다. 거기서부터 병이란게 찾아온다. 왜? 깨져있으니 말이다.
그런데 그것을 납득하고 본인이 인정하고 받아들이게 되면?
문제가 사라지지 않는가?
그래서 낫는거다.
아팠는데 안 아프다고 하는거다. 그것도 사람에 따라 차이가 많다.
구라치는 무당들도 많고,,,
필자와 작년까지 사귄 아가씨가 신이 온 사람이었다(늦장가 갈려 했는데,,, 연이 짧았다 싶고)
그이 얘기 한토막 하고 마무리하련다.
50프로 이상은 넘겨짚기에요 ㅎ 직업이잖아요? 직업,,, 이라고
맞다. 그런데 크게 잘못된건 아니다. 넘겨짚으려면 십년세월이 지나야되는거다. 프로니 넘겨짚지 아마추어는 그도 안되는거다.
다시 본론으로 돌아 와서
이리 질문을 했다.
"남편 되시는 분이 벗어나길 원하느냐? 아니면 적응이 된것 같으냐?"라고
(이거 중요한거다. 본인이 적응이 되어 벗어날 의지를 잃어버리고 비협조적이라면 뭘 해도 안된다)
증상만으로 볼 때는 이러한거다.
사람이 살아서 의식이란게 있지 죽으면 흔히 오해하듯 의식이란게 없는게다.
의식이란게 뭔가?
우리 뇌 속에서 전기적 작용으로 관념을 만들어 내는것 아닌가? 실체 자체가 없는,,, 물론, 마음을 물질로 파악할 수도 있다.
이런경우엔 주지하다시피 목적이란게 없는거다. 오다가다 그냥 기운체로써 붙어 있는거지,,, 이런건 대화도 안된다.
두번째가 빙의라 하는 것이고 신이왔다 할 땐 반드시 조상이 와야하는거다(이걸 인연법이라 한다)
위의 빙의나 조상의 경우엔 시술자와의 대화가 되기도 하는데 정확하게 판단해야지 대충
영가니 신이니 이러며 덮으면 안되는거다.
일반인들이 모르는 무속쪽 얘길 하나 해 드린다.
무당들이 자기가 모시는 신이 그 신?이 맞는지 아닌지를 증명할 수 있을것 같은가?
아니다. 결코 못하는거다. 그렇다고 하니 그런줄 아는게지,,,
얼마전에 인간문화재 이었던(무속관련 굿의 기능자) 분 제자가 한 얘기이다.
"귀신이 보이세요?" 라고 스승에게 물으니
"보인다 생각하고 하는거지, 뭐,,," 라고 답을 했다한다.
개중에 보는이가 있다. 없다하는건 아니다. 단지, 못 보면서 본다하고 없는걸 있다하니 문제라는 말이다.
한마디로 무책임하단 소리이다.
아니면 말고??? 식이면 그 일은 왜 하나 말이다.
가려 내는게 어려운거다.
객관적으로 영인지 아닌지를 확인하고 주된 핵심부터 처치하는게 순서이다.
몸 아픈거나 정신 아픈거나 비슷한부분도 있다.
여러분이 어디 아파서 병원가면 목 아프고, 어깨 아프고, 허리 아프고, 발가락도 아프고,,, 이러면 의사가 뭐라 그러는가?
제일~ 아픈 곳, 불편한 곳이 어디에요? 라고 묻질 않는가 말이다.
아픈 곳을 본인 손으로 짚어 보라고도 하고,,, 메이저부터 찾아 내고 해결하는 와중에 주변문제는 그냥 좋아지기도 한다.
필자가 처음의 영가일 때( 오다가다 붙은경우를 설명하며) 사람이 죽어 귀' 가되면 의식이 없어진다고 했다.
뇌가 썩어서 흙이 되지 않는가 말이다.
뇌 자체가 없는데 귀'가 어떻게 사람처럼 의식적인 작용을 할 수 있단 말인가? - 그렇다.
그런데 아직 필자도 단언하지 못하는게,,,
빙의, 조상 등일때 대화가 되는 얘가 있기 때문이다.
말문 여는건 잠재의식을 활성화 시켜 의식으로부터 분리 된 인위적인 상황을 만들어 하는거다.
간단히 얘기해서 서구식 표현으로 트렌스인거다. 이것밖에 없다.
천천히 시간적 여유를 두고 그 단계로 가던지 순식간에 확!~ 찔러 분리시키던지,,,
그리고 활성화 된 경우엔
저가 귀신이라고 불쑥 불쑥 나와 말을 하기도 하는데,,, 이거 다 믿으면 안된다.
정신적인 문제일수가 있기 때문이다.
남 일이라고 쉽게, 굿하면 되!~ 퇴마 하면 다, 나아!~ 이건 정말 아니지 않은가.
끌어내어 원이 있으면 풀어주는게 맞다.
이걸 해원이라 하는데,,,
그 방편으로 돼지머리 삶아 놓고,,, 이런건 아니라고 본다.
전화하신 어머니에게 이리 말했다.
"어머니가 가슴이 꽉 막혀 원이 있는데 돼지머리 올려두는걸 바라겠느냐?
아니면, 본인 얘기를 들어주고 부당함이 있으면 같이 분노도 하고,,, 안타까워 하기도 하고,,, 같이 울기도 하고,,, 그러며 원이란게 풀어지는게 아닌가?" 라고,,,
결과가 있으니 원인은 있게 마련이다.
아니 뗀 굴뚝에 연기 나는 법은 없다.
단, 간과해선 안될 부분이,,,
1회하고 100% 낫는다???
영가문제이니 그로인해 몸이나 정신이 영향을 받아 이리 되었으니 영가만 나가면 뚝딱!~ 하고 나을것이다란 것도 잘못 왜곡 된 생각임을 유의해야 한다.
영적인 병은 그렇게 낫는게 아니다.
차츰 차츰,,, 좋아짐을 왜 모를까?
허리가 아파 한의원에서 침을 맞아도 대개 일주일이다. 오래 된 병일수록 낫는기간도 오래 걸리는거다.
세상에 거저 되는건 없다. 본인의 노력이 필요하고 과정이 필요한게다. 과정이,,,
넉넉하게 1년정도 잡고 급하지 않게 하실려면 오고 그렇지 않으면 오시지 말라했다.
필자의 능력이 박약하여 누구들처럼 단, 한번에 해결을 못해주니 말이다.
이화자연치유 대표소개
기치료,정체교정,빙의퇴마,선식,약초,,
- 시천
전통무예연구가, 기치유.빙의
전, 국가대표팀 의무트레이너, 올림픽대표팀 닥터, 한의원 척추교정 과장,부원장 역임 및
대한불교조계종 통도사말사 불교대학 기공학교수, 동학사상연구회장,
바르셀로나 올림픽 금메달리스트(영화 우생순 모델) 외 유명인사 다수관리
2003년 동아일보 기사 개제, 불교방송, KBS 무한지대 큐, 2009 뉴스메이커 전통문화인 대상수상
문의 051 241-1323
20년경력의 기치료, 정체교정의 名家
이화자연치유원 전통
삼일신고 진리훈의 조식이란?
기는 돌리는 것이 아닙니다.
그림은 중국에서 발행 된 듯한 임독 이맥이 나와 있는 자료입니다.
=======
흔히들 호흡법이라 해서 의념으로 임맥과 독맥을 돌리는?것을 주천이라고 하는데
득보다는 실이 많은 것이니 주의해서 하시기 바랍니다.
주천에서의 화후나 기타 등등은 있습니다. 그러나 그것이 꼭 바람직하다고는 볼 수 없다는거죠.
실이 더 많다고 생각합니다.
실제로 저도 개인적으로 미친듯 해 본 일이 있으니,,, 나중엔 아니다 싶어 접었습니다.
수련에서 의도하는 기는 몸속의 경락을 따라 흐른다는 것에 반론을 제기할 사람은 없을겁니다.
문제는 시대착오적이란 겁니다.
경락은 현대의학에서의 신경과 같은 것임을 양지하시기 바라며
신경은 중추인 뇌에서 척추골을 타고 등 뒤로 내려 옵니다. 거기에서 경추니 흉추등등의 추간공으로 빠져 나와
가지를 수도 없이 쳐 나가게 되죠.
통증은 뇌로 인지되지만 실제로 그 방사통은 중추로 향하지 않습니다. 즉, 신경의 작용은 아래로 밑으로 향하지 위로 올라가지 않는다는거죠.
침을 놓을때 득기라는게 있습니다. 말 그데로 기를 얻는다는건데 이게 간단하면서도 경락과 신경의 관계 그리고 기의 느낌(득기)을 알기에 효과적입니다.
그냥 "찌리리~" 하죠? 아래로 밑으로,,,
그렇게 기의 느낌이 전달되고 이것으로 미루어 기를 의념으로 돌리는것이 결코 좋지 못하다는것을 아셨으면 합니다.
특히 독맥을 척추 아래에서 뒷골 쪽으로 올리는 행위를 반복하다보면 사람에 따라 부작용이 있을 수 있으니 주의하시기 바랍니다.
기란 뇌, 중추에 모여 척추골을 타고 위에서 아래로 등골을 타고 내려와 사지, 팔과 다리의 말초신경까지 밖으로 뻗어가는것이 정도임을 밝혀 둡니다.
우리 몸이 그렇게 생겨 먹었기에 그렇게 하는것이 옳다는거죠.
복식호흡까지는 권장할 수 있지만 시간을 길게? 좋지 않습니다. 건강을 해하게 되니 욕심 부리지 마시고 그냥 편하게 숨 쉬는것이 낫습니다. 그런점에서 흉식도 무난한겁니다. 자연스러운게 옳은 겁니다. 인위적인 방법으로는 성공하기 곤란한 이치임을,,,
이런 점에서 대종교 종사이셨던 단애선생님의 <삼법회통>에 실린 문구가 마음에 걸려 한 자 적고 가겠습니다.
단애선생껜 외람되긴하나 삼법회통이란 단지 성명정에 이르는것에 그치게 됩니다.
명이나 정 모두 성에서 비롯된것이니 마땅히 하나로 하기 위해서는 명을 그리고 정을 성에 이으면 되는것을,,,
신고의 진리훈에 나오는 조식도 현재 유행하는 단전호흡같은 것을 뜻함이 아닐겁니다.
성에서 생겨난 마음- 상념을 끊을 때 의식적인 대뇌활동이 억제되고 중추신경인 간뇌가 활성화 됩니다.
숨은 마음이 편안해지면 절로 쉬어지는거죠.
삼일신고의 調息(조식/ 숨쉴)에 분, 란, 한, 열, 진, 습은 예시에 불과한 것입니다.
숨을 조절한다는것은 그냥 편안히 하라는 의미로 받아들여야 합니다.
일의화행하면 성통이라 했으니 삼법을 따로 해서는 곤란한 것이죠.
예로 몸공부 따로 마음공부 따로하는 폐단이 생기는 것도 같은 이치일 것입니다.
하나로 돌아가기 위해서는 반드시 셋을 하나로 해야합니다.
셋을 따로 하는것은 셋이 셋에 그칠 뿐 하나가 될 수는 없습니다.
특히 상단수련이란 것도 눈썹 사이의 인당에 관하는게 아닙니다. 집중점이 달라지면 효과가 있어도 들인 노력에 비해 너무 미미하다는,,, 수련시 집중점은 하나일 뿐 입니다. 기타 필요에 의해 잠시 의념이나 관념을 주거나할 때 쓰는거죠. 우리가 받은 본성도 하나이며 집중점도 그에 맞춰짐이 옳은 겁니다.
삼법회통의 조식수련법으로 제시되어 있는것을 보면 다분히 북창선생의 용호결을 참고한 듯 한 느낌을 받지 않을수 없습니다. 거기까지는 좋습니다만,,, 현재 볼 수 있는 여러 수련법들 중에 복잡하게 이것저것 끌어대는 몇몇경우들을 보면 안타깝기도 합니다. 저게 아닌데,,, 하면서도 제가 할 일이란게 또 따로 있으니,,, 중의학에서는 우리가 숨을 들이 쉬면 그 기가 폐에서 대장으로 뚝'하고 떨어졌다가 다시 폐경의 중부혈로 이어진다고 합니다. 누구도 증명할 수 없는,,, 그냥 이론임을 아시기 바랍니다. 경락은 신경입니다. 신경의 잔달경로와 다르지 않음을 양지 하시기 바라며 수련도 그에 적합해야함도 당연할 것입니다.
이화자연치유 대표소개
기치료,정체교정,빙의퇴마,선식,약초,,
- 시천
전통무예연구가, 기치유.빙의
전, 국가대표팀 의무트레이너, 올림픽대표팀 닥터, 한의원 척추교정 과장,부원장 역임 및
대한불교조계종 통도사말사 불교대학 기공학교수,
동학사상연구회장, 바르셀로나 올림픽 금메달리스트(영화 우생순 모델) 외 유명인사 다수관리
2003년 동아일보 기사 개제, 불교방송, KBS 무한지대 큐, 2009 뉴스메이커 전통문화인 대상수상
문의 051 241-1323
20년경력의 기치료, 정체교정의 名家
이화자연치유원 전통
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